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2019-07-12 12:24:21

发布时间-|:2019-07-12 12:24:21

解读十九;抛弃贤圣权威及权威的聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;全社会都抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。达到目的不要自夸自大,达到目的不要盲目自负,达到目的不要骄傲自满,达到目的要认为这是不得已的,达到目的不要肆意逞强。

损之又损,以至於无为。

本章的言外之意在于,世人都好逞聪明,不知收敛内省,这是很危险的事情,他恳切地希望人们不可一味外露,而要内蓄、收敛,除去私欲与妄见的蔽障就不会给自身带来灾祸。

能见著精微才叫明亮,能持守柔顺才叫强壮。在十六章说,知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

系统奖励10分!第《58》章原文《58》其政闷闷,其民淳淳。

从文章的整体来看也应该是天帝。

环球网版主锅笑棚评语;学习传统文化,继承民族精神。

治理天下要合乎大公无私,生产的产品归公不自有,不居功,不居傲,“道“的要求。

万物作焉而不辞。

无形的东西能产生很大的作用,只是不容易被一般人所觉察。

动物生长也一样有小“道”。

谷得一以盈。

是以圣被褐怀玉。夫唯不盈故能蔽而新成。

老子认为“上德”是完全合乎“道”的精神。老子认为,君子平时会强化士兵的战斗意志,而在战争时却会强调冷静。

知我者希,则我者贵。

民众之所以轻视死亡,是因为统治者的生活奢侈把民脂民膏都搜刮净吗,人民无法生活,因此民众才轻视死亡。

这对那些执政一方的领导人来说,是应该注意的问题!中华网;此帖被沈溪兴于2015-11-1220:56:18置顶此帖于2015-11-1321:07:07被首席版主盛世三友加分(100分)加财富(100财富第《25》章原文《25》有物混成先天地生。